燕茜與何必相愛了，一個(gè)是出身普通家庭的四川辣妹子，在北京的一家旅游公司當(dāng)導(dǎo)游；而另一個(gè)卻截然不同，北京高帥神馬影視。門不當(dāng)戶不對(duì)的兩人在父母反對(duì)的情況下，不得不選擇隱婚。晴天霹靂的是，何家突然破產(chǎn)，于是原本的一切被打亂，這對(duì)隱婚伴侶不得不面臨更加嚴(yán)峻的生活考驗(yàn)，而隱婚帶來的種種麻煩也相繼產(chǎn)生。劇中三段隱婚，貼近現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)歷，透析當(dāng)下最熱門的社會(huì)現(xiàn)象，演繹隱婚背后的故事

《花的戰(zhàn)爭》以朝鮮古代為時(shí)代背景，講述了殘酷的封建制度下女性的苦難史，并以全方位地描繪提供了一幅古代韓國社會(huì)的風(fēng)情8090電影。影片女主人公吉禮的一生大致分為四個(gè)歷史階段：沒落官家的小姐、年輕寡婦、官宦之家的下女、官家媳婦。但無論那個(gè)身份，悲慘的命運(yùn)是始終如一的。封建社會(huì)對(duì)吉禮的殘酷壓榨集中表現(xiàn)在對(duì)她肉體的摧殘上。在傳統(tǒng)封建社會(huì)，儒教思想將“貞節(jié)”的大帽子扣在女子的頭上，令其沒有翻身余地，她們的靈與肉被徹底受控，當(dāng)她們脫離這種控制時(shí)又會(huì)遭遇死亡的威脅。吉禮在性方面的自由主要體現(xiàn)在充當(dāng)社會(huì)最底層的長工的妻子時(shí)期，當(dāng)她重新進(jìn)入官家時(shí)肉體再次受到摧殘，甚至被曾經(jīng)摯愛的丈夫親手殺死。《花的戰(zhàn)爭》用一個(gè)縝密的故事和強(qiáng)烈的色彩沖擊營造了女主人公凄艷的一生，并控訴了壓迫女子精神與肉體雙向自由的儒教糟粕思想。影片的批判精神在今天看來仍是可圈可點(diǎn)，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。（BD）